沈睿 美国海军学院教师

    新浪微博这几天很热闹也很好玩，因为一位十分爱女性的广州外语外贸大学何光顺教授出现、表达他对女性的爱护、关爱、赏爱和对从他的宋词的研究与教学中总结出来的、女性“特有的”怀人、梳妆等细腻感情的爱。

    我第一次读他，是读他的长微博《生活中多少感动和忧伤--关于女性化妆说的由来》，文字里的逻辑虽然混乱，可是看得出何教授是真心爱护、关爱、赏爱女性的，特别是年轻的女性。从这点出发，我对何教授在微博上宣传自己文章所写的摘要的后一句中对女权主义的偏见就暂时忽略，而肯定何教授的文字中表达的或多或少的诚恳。

    我以自己惯常玩笑的方式，在微博上回应：“可惜大部分这些宋词还是男性写的，男性以女性身份说话，国内国外有很多对此的研究，以‘妾’的身份写作，里面的深意可以给学生讲很多。”我意在提醒何教授该从性别写作角度审查他所举例的诗词都是男性以女性口吻、占据女性情感位置、以为是替女性说话的写作立场。我因此进一步提问：“最终的问题是，女性一定要以色事人吗？给女孩子几个小时打扮时间，男人被女性的美激动得学习很努力，很浪漫。”我善意地嘲讽地鼓励，因为还是不想把我当时认为可以争取成为中国女权思想合作者的、爱女性的何教授放在对立的位置，而是希望和缓的讨论，可以帮助那些对女权主义无知的人理解女权主义。

    我期待何教授成为有一个男性女权主义者，如同当代知识分子长平、高富强、周晓赟等人一样，我特别地希望一个一个地争取。我以为何教授是可以争取的，因为他有诚意，他想解释自己的立场，也许也想探讨，虽然他对女权主义思想几乎一无所知。我认为无知是可以原谅的，人都是可以从无知到有知的。

    可是第二天，何广顺教授就突然十分激动，写了二十多条对女权主义的看法，都是大贬或给女权主义扔大便的。我一看，原来这位何教授不仅对女权主义所知无多，还挺激动，说起话来不怕有知识的人笑话，从一个愿意对话的男性知识分子突然变成了对女权主义极度愤怒的狂人。

    何教授十分愤怒，他一听见“女权主义”这个词就起的“本能”的反应，就好象马蜂蜇了似的跳起来，他认为女权主义者都是恐怖分子，或都是嫁不出去的老女人，或者就是一群智力低下的，如何教授的哥们余以为先生描绘的“恶狠狠”的疯女人。

    读何教授的二十多条微博，何教授爱与憎很分明。他爱女性，他恨女权主义。何教授的想像力突然大爆炸，而且爆炸得很快，很激烈，很沸腾。何教授对女权主义的想象，全是自己的脑子里攥出来的百万雌狮。何教授大概眼睛比我还近视，根本就没看清女权主义者，就无端地想象出女权主义的面目了。

    第一，何教授不知道，西方女权主义的思想是西方生活的常识，虽然在美国并不是每个人都懂女权主义的，但是像何教授这样公开贬低女性的学者，恐怕在美国连工作都找不到。反对性别歧视是民主社会的基本常识，可是何教授好像还生活在宋家庄（宋词）里一样，不知世界已经变成一个追求平等的现代社会，包括中国。

    第二，何教授评判女权主义的角度之一是“情商”，他断想女权主义者们根本没有情商。这断想真让我大笑，这角度也让我一头雾水，从什么时候起，讨论男女平等要看一个讨论者的情商了，又不是去谈恋爱，不是去勾引男人或女人？

    第三，不知怎的，何教授想象女权主义者“可以随处使用带有两性器官的语言或展示两性器官图片。”我不知道何教授怎么得出女权主义者随处都展示两性器官的图片的结论的，我也不明白语言怎样带性器官。一看见女权主义者，就想到“淫和色情，”何教授忍不住地借骂女权主义者掩盖自己动辄就淫的想象，典型得让我哑然失笑。

    第四，何教授丑化女权主义者：“用图片展示硕大的乳房和生殖器，还必须不苟言笑地宣讲，这是美的，而非肮脏的，不要带着色情眼光去看！”难道何教授认为硕大的乳房和生殖器是肮脏的吗？难道他一看硕大的乳房和生殖器就立刻色迷迷吗？他自相矛盾的厉害，因为就在上一条微博上，他还说：“男女两性的自然本能，只要本性结合就结合了，不需要人为的去妆饰！”我怎么也不明白何教授到底在说什么，我甚至怀疑他语言能力不够，不能把事情说清楚。

    第五，何教授臆想女权主义的文学批评，“从女权主义角度看，一部文学史就是男人挑逗女人的情色史，就是男人的意淫史！”我不知道何教授的结论从何而来，我敢担保，何教授没有阅读过女权主义文学文化研究著作，连基本的入门读物都没读过。果然我听说何教授已经找柯倩婷教授借书了，借了一本德·波伏娃的《第二性》，我对何教授的愿意学习表示欣赏，可是《第二性》是一本比较复杂的书，我担心何教授看不太懂。

    第六，何教授挥动着拳头：“女权主义很可能是混乱时代即将生长出来的一颗思想的毒瘤，远离女权主义，就如我们必须远离毒品！”女权主义等同与毒品，毒瘤，要是何教授在美国敢这样公开说话，恐怕得立刻丢掉教职，卷铺盖回中国。

    何教授口口声声说自己是爱女性的。

    他的关爱、赏爱、爱护女性的出发点全是男人自己，不过都美其名曰是为了女性。他的面目是一个对人类的一半--女性完全没有现代理解的父权制的可怜的面目。他所臆想的女性还是停留在“温柔、贤淑，”三从四德的阶段，他无法理解现代女性打扮只为自己，或女性不为男性，而只为自己活着。女性能独立地决定自己的生活与命运是很奇怪的，对他来说，因此他请“女权主义回归一种思想和理论的研究”，再次以自己的无知臆想女权主义思想的根本目的。我此刻只想轻轻地提醒他：女权主义不是为研究而研究的无用的自娱自乐，女权主义理论的根本目的是社会改造，建设一个更公平、更合理、更美好的两性平等、尊重、合作的社会。

   何光顺教授所想像的女权主义，与女权主义理论和思想差十万八千里，只要他能坐下来认真地读几本女权主义的书，一定会为自己的无知而出的说话感到面红耳赤--我仍然相信何教授是可以喘一口气，能看到自己视区的盲点的，因为何教授毕竟还在成长，我希望。

    何教授不过因为无知而口无遮拦罢了，还觉得是个英雄：“上课最成功的感觉就是，成功地防止了女生们被女权主义蛊惑，感觉抨击女权主义真是畅快淋漓，我要让我的学生知道，我们即使没有天仙一样漂亮，但不要紧，只要我们注意形象气质，注意用心（打扮），注意关爱，注意看重朋友或异性的感受（成为男性的意淫品或真淫对象），那么我们（男人）都会有很好的选择！”他得意地说。

    听他这么一说，我笑出了声，亲爱的何教授，女权主义思想不是你一个人能“去惑”得了的，美国有一千多所大学授予女性研究学士学位，近八百所大学授予硕士学位，十几所大学授予博士学位，你连《第二性》才开始看，保不齐你看过了这本书，还会摇身一变，成女权主义者呢。我对你充满信心，我相信任何有常识的人学习了女权主义思想，都会变成女权主义者，因为女权主义，说到底，是争取女性人权，尊重女性人权，是现代社会的基本常识，谁都能懂也会接受的。